廉州地界上的反响，不是说这些读过南洋华人报的官员要吃里扒外，对付马家。而事实正好相反，一些混得不太得意的基层官吏，纷纷来找金安打听，如果去龙江以北的啥海参崴具体是个什么章程。

　　章程？当然是很好的章程了。

　　从经济收入讲，至少会增长两倍。譬如，一个基层官吏在廉州境内，一年的各种收入相加，估计在50两左右，但去了海参威，至少在150两。且不说其他，哪怕做一个教席，在海参崴的收入也在150两。

　　从政治地位讲，呃，这个不太好讲，毕竟不是满清正式认命的官员。

　　但从达则兼济天下的抱负来讲，去海参崴，对土著施行礼仪教诲，却非常有价值。想一想你就是那个地区有史以来第一个读书人，你在那里传道授业解惑，在那儿播下了文明礼仪的火种，难道你没有成就感？

　　从家族成长来讲，在马辰的系统内，工农商学兵，各行各业都能出人头地，一个家族只要努力，很容易成为举世之豪族，而不会在满清，被压得只剩下读书一条路。

　　而在满清，哪怕是读书，汉人也没有任何前途。曾国藩、左宗裳、李鸿章之类的人物，不是满清发善心，也不是他们有多厉害。如果没有义和团差点把满清给灭了，曾国藩之类的人物肯定也不会得到重用。

　　且不说曾国藩，只说你通过读书，想要考入举人，怕也非常困难。更不要说成为进士或知县以上的官员了。

　　自马辰从东极城回靖海这一年以来，廉州地界上充斥着有关南洋的传说。各种走南洋发了大财的人，纷纷回来献身说法一些原本落魄的小文人，到了南洋竟然进了工厂、军队，提担任文化教员或管理人员，每月七八两银子的收入，一年下来可比一个八九品的官员强多了。

　　重要的是，这些人在当年连个秀才都没考上啊！而自己，再怎么说也是秀才甚至是举人吧？

　　但这次最先找到金安的人，却不是廉州的官员，而是玉林郁林直隶府下陆川县主簿正九品官员陆雅文。

　　陆雅文，祖籍陆川，30岁那年拼命考取了个举人，后又考了五年进士，但最终落榜。超过35岁的他，不得不进县衙里谋了个差事，直到成为主簿。

　　只是，陆雅文觉得人生不该如此，或者不该仅仅如此。陆川因距沿海较近，时有西洋传教士来往来陆川，而作为县主簿，他很多时候都要代知县大人接触西洋传教士。

　　陆雅文虽然不信啥西方教，但却对其“奇技淫巧”颇为上心。譬如其精密的钟表机械，他就觉得里面很有“道法”。

　　因此，陆雅文这人虽然读的是孔孟之道、四书五经，可对西洋的东西有一种天生的敏感。在某一天，他看到了南洋华人报，这种以华夏人口吻出版的书籍一下子

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