1)第七十一章 验天论_奋斗在大明
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  第七十一章验天说

  周梦臣细细想来,忽然觉得这个思想体系,虽然还有很多需要磨合的地方。但是整体上来说,却找不出太大毛病。

  周梦臣忽然想道:“这恐怕不是临时能想到的。”忽然周梦臣有些明白了。

  为什么张居正对自己这么好了。

  最少在武昌的时候,为什么前途远大的张居正,与自己一见如故,恐怕当时张居正就有一点想法了吧。

  当然了,这样想太过功利了一些。

  不过,当时张居正读书之余,一心在建功立业上有所建树。与周梦臣相交,自然是周梦臣有吸引张居正的地方了。

  周梦臣想到这里,就不再多想了。

  论迹不论心,论心天下少完人。不管当初是为了什么?现在风风雨雨走了过来,周梦臣与张居正早已是托妻献子关系了。之前的种种,又何必多想。

  周梦臣问道:“瞿兄,你觉得如何?”

  瞿景淳沉吟片刻,张嘴欲言,又缓缓的闭上了。似乎一直在斟酌语言,说道:“周兄,你可要想好了,此事一出,可以说是天下震动,人人都看见阳明公风光无限,但是你要先有阳明公的功绩,才能抵挡非议。而且不客气的说,阳明公的心学,其实之前也有继承,白沙心学,为其先声。而今你这一套,虽然自成其理,真要说起来。却是引数术入治道。知者知矣,不知者不过又是梅花术数而已。”

  “今后,非议将伴随终身。”

  周梦臣深吸一口气,说道:“请瞿兄放心,不管发生了什么事情,我都不怪你的。”

  说实话。

  今日周梦臣有些意外。

  他本意是想将日心说确立为天文学上的官府思想。并没有想在儒家学说之争中插上一脚。

  只是张居正拿出一套完整的理论,一下子将重心给打偏。

  日心说反而不重要了。

  重要的周梦臣一套科学哲学与方法-论。

  在张居正的包装之下,这一套科学方法-论,一下子披上了儒家的外衣。成为理学的补充。这套体系潜力之大,可以与江南的心学分庭抗礼了。

  只是周梦臣自己还没有做好准备。

  不过,他立即意思到这是一个机会。

  毕竟嘉靖皇帝不可能次次给周梦臣站台的。甚至可能只有这一次。

  他想要利用好。日心说反而不重要了。整套科学理论方法-论才是最重要的。

  而且思想上的战争,与现实中的战争,也是一样的。讲究主动权。

  对,周梦臣意思到了最大的问题,并不是自己日心说对天文现象的解释不对,而是儒学对日心说如何评价。之前周梦臣是尽量低调,将事情发了。但是而今张居正给了他另外一个办法。就是打进儒家内部。

  儒家从来不是一体的。

  内部之矛盾重重,即便而今真要说起来,也不知道有多少学派。单单能提起名字的学派,心学,河东

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