1)第十四章 宴会(补更一)_奋斗在大明
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  第十四章宴会

  新修建的总督衙门之中,密密麻麻排满桌子,从前三重院落之中,座无虚席,都是来参加这一场海市的商人。

  当然了,商人的地位在大明并不被重视,很多人虽然家里很有钱,但也不可能得到太高的礼遇。大明的社会风气在这里放着,周梦臣也懒得标新立异。

  这也是因为,在大明那种一下子延请数百上千人的大厅是不存在的。即便是皇宫之中的御宴。其实也是三大殿前面的广场开席的。

  而新修建的总督府,未来要做海关衙门的。在规格上并不是太大。

  这些商人只能按照地位在外面一个院子之中。

  周梦臣仅仅是从院子中间长廊上走过来,周围的商人全部起立行礼。周梦臣仅仅是点头示意而已。即便如此,也有不少商人很是激动。对于他们来说。周梦臣已经是他们见过最高的大员了。

  不过,在最内厅之中的几座,周梦臣也要给一些面子。

  这几座都不是商人,而是使节。

  安南莫朝,后黎朝,占城,暹罗,真腊,渤泥,亚奇,爪哇,苏禄,自然还有葡萄牙人,西班牙人,还有一些主持这一场海市的官员等等。

  周梦臣也只是举杯与所有人同饮一杯酒,随即每一桌说上几句话而已。他不准备在这里久留。

  周梦臣早就习惯了自己的身份地位,作为大佬,他留在酒宴上,会让下面的人都放不开的。他来这里走一趟,就准备离开。

  不过,见沙勿略,就多谈了几句。

  毕竟沙勿略虽然一口蹩脚的汉语,却足够沟通了。他的汉语是从日本学的,在周梦臣听来,除却一些生硬之外,还有一丝丝的东洋味道。

  沙勿略趁机提出一个问题,说道:“大人,我们能不能在中国传教?”

  “中国传教?”周梦臣听到这个问题。本能的皱眉。因为历史上有太多教案了,所以周梦臣听到这个问题,本能觉得反感。

  不过,他很快就冷静下来了。不得不提醒自己。自己而今是在大明,要从一个大明人的角度思考问题。

  在有明一朝,对基督教都是很放开的。这也是明代,确切地说晚明的文化开放有关系,儒家内部什么离经叛道的东西都有,至于基督教。根本不在乎。

  当然了,基督教对中国一些传统也是用冲击的。特别是基督教不敬祖宗。是与中国人的传统背道而驰。而今还没有什么威胁。

  而且即便他再不愿意,也不得不承认,在这个时代基督教士,其实代表了西方很多知识分子。东西方文化交流,具体到载体,大概就是这些传教士了。

  周梦臣说道:“原则上,我大明海纳百川,不厌细流,佛道回等教门,只要与人为善,是正道法门,从无限制。不过,朝廷自有法度。有些事情也必须是礼部批准才是。我允许你在上海居住,但

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