“但内息不是这样算的！”
后天巅峰，便是一流高手。
而先天，是指打通天地之桥、任督二脉，可称宗师。
而大宗师之所以称大宗师，便是因为内息产生质变，可称为‘真气’，有了独属于个人的‘特性’。
大宗师练到深处，真正与天地相合……本因和尚将此比作‘同调’。
真气比之先天宗师的内息，带有一丝天地之力。
别看只是一丝，却将其本质上调了不知多少档次。
因此，非大宗师想要催动分海夜叉旗，其消耗可能是大宗师的十倍！
本因和尚看向分海夜叉旗，面色阴沉。
那么……
想要驱动这鬼东西，唯有一个方法：人祭！
本因和尚双手一合。
一搓。
分海夜叉旗化为粉末，顺着指缝滑落。
安昌十三年。（建业元年）
九月初二。
建业帝朱友真收江南诸郡，东、西一统，集水师三万，大小战船千余，南方震动。
红莲寺可远主持，率众僧前往京都，参与法会，论法讲经，为天下祈福。
沿途百姓夹道欢迎，数千信众跟随，声势浩大。
让天下各大势力，再次认识到宗教的可怕与红莲寺的影响力。
但对于江湖来说，这些都比不过新一期宗师榜单上名次变化，来得震撼......
焚香城。
焚香城乃小县城，属大阳山地界，与红莲寺隔江相望，除附近百姓、香客信众外，少有人知。
若天空晴朗，隐约能看到红莲金顶，还有白雾环绕的犀角峰。
犀角峰形似犀牛独角，直插天空，因此得名。
近日，焚香城人却渐多了起来，盖因建业帝朱友真，将‘武林大会’的举办地，设立在此。
好在焚香城本就经常招待八方香客，旅店饭馆不缺，倒没出现无处可住的尴尬情景。
有间客栈。
此为庆朝唯一指定客栈，免费接待江湖散客。
“方大哥，这里哪都好，就是没有酒啊。”
红脸大汉抹了把嘴巴，对白脸汉子抱怨道。
方姓汉子闻言翻了个白眼，嘿笑道：
“咱们来此，为得是什么？现在皇帝包吃包住，你就少说几句。”
“嘿嘿，是极是极~”
江湖，并没有想象的那般美好。
江湖中人，也是人。
是人，就要吃饭睡觉，打嗝放屁。
是人，就有爱恨情仇，贪嗔痴惰。
甚至比起普通人，江湖中人的欲望、需求，要更多，也更直接。
血气方刚，肆无忌惮，说的就是他们。
侠以武犯禁，儒以文乱法。
当然。
高来高去。
鲜衣怒马。
饮酒寻欢。
一剑寒光。
那是少数中的少数。
就连一流高手，稍有不慎，也可能被数十甲骑围杀。
唯有连通天地之桥，内息生生不息，达到非人境界的宗师强者，才能登堂入室，成为各大势力都要谨慎对待的座上宾。
可宗师何其难？
不入流。
入
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